Jakarta,SwaraRakyat.com – 19 Oktober 2025, Ketika Majapahit tinggal reruntuhan, Pajajaran menjadi legenda, Demak dan Mataram terbelah oleh perebutan kekuasaan, serta Kesultanan Banten luluh oleh kolonialisme, satu “kerajaan” di tanah Nusantara justru tetap hidup, tegak, dan utuh hingga kini: Kerajaan Adat Baduy.
Bukan kerajaan dalam arti politik, melainkan kerajaan dalam arti nilai, kesetiaan, dan keseimbangan.
1. Kerajaan yang Tak Pernah Tumbang
Ketika Majapahit ditelan waktu, Pajajaran lenyap oleh sejarah,
Banten terpecah oleh kolonialisme, Demak melemah karena perebutan kuasa,
dan Mataram pecah menjadi Surakarta dan Yogyakarta,
ada satu “kerajaan” yang tidak pernah runtuh: Kerajaan Adat Baduy.
Bukan kerajaan dalam arti politik, melainkan kerajaan nilai dan kesetiaan.
Sementara istana lain jatuh oleh ambisi, Baduy bertahan oleh kesederhanaan.
Mereka membangun kekuasaan tanpa tembok, pemerintahan tanpa senjata,
dan peradaban tanpa ego.
2. Dari Majapahit hingga Baduy: Evolusi Kekuasaan Nusantara
Setiap kerajaan besar Nusantara memiliki wataknya:
Majapahit: kejayaan maritim dan ekonomi, tapi rapuh oleh kerakusan elit.
Pajajaran (Siliwangi): keseimbangan moral, tapi kalah oleh perubahan zaman dan konflik agama.
Demak: kebangkitan spiritual Islam, tapi gagal menjaga persatuan politik.
Mataram: simbol nasionalisme Jawa, namun terpecah oleh kolonialisme dan kompromi kekuasaan.
Banten: semangat dagang dan diplomasi, namun jatuh oleh pecahnya otoritas.
Lalu, di luar semua hiruk-pikuk sejarah kekuasaan itu,
Baduy tidak berubah sedikit pun.
Mereka tetap memegang teguh hukum alam, hukum leluhur, dan hukum batin.
“Yang lain membangun istana di atas batu,Baduy membangun peradaban di atas kesadaran.”
3. Baduy: Puncak Ketahanan Peradaban
Dalam ukuran geopolitik kebudayaan, Baduy adalah bentuk tertinggi dari kedaulatan non-negara.
Mereka tidak punya raja, tapi memiliki Pu’un, penjaga moral dan keseimbangan kosmos.
Mereka tidak menaklukkan dunia luar, tapi menaklukkan nafsu dalam diri.
Kerajaan besar runtuh karena ekspansi, sementara Baduy bertahan karena restraint, pengendalian.
Inilah peradaban yang disebut para antropolog sebagai civilization of harmony,
yakni peradaban yang bertahan karena selaras, bukan karena berkuasa.
4. Baduy dan Geopolitik Nusantara Hari Ini
Kini, Indonesia tengah berdiri di panggung geopolitik global:
membangun poros maritim dunia, menata ketahanan pangan, dan memperkuat energi hijau nasional.
Namun, di balik proyek besar itu, bangsa ini membutuhkan ruh peradaban, akar moral agar modernitas tidak kehilangan arah.
Suku Baduy adalah ruh itu.
Mereka hidup dalam prinsip:
“Gunung teu meunang dilebur, lebak teu meunang diruksak.”
(Gunung tak boleh dihancurkan, lembah tak boleh dirusak.)
Prinsip ini kini sejalan dengan
visi geopolitik hijau Prabowo Subianto:
“Membangun kemandirian energi dan pangan tanpa merusak alam.”
Dengan demikian, Baduy bukan masa lalu, melainkan prototipe masa depan geopolitik Nusantara.
5. Dari Demak ke Mataram: Kekuasaan Spiritual dan Duniawi
Demak dan Mataram pernah mencoba menyatukan kekuasaan politik dengan spiritualitas Islam.
Namun sejarah menunjukkan, spiritualitas yang disatukan dengan kekuasaan akhirnya rapuh oleh perebutan tahta.
Demak terpecah oleh intrik, Mataram berbelah oleh kompromi kolonial.
Sebaliknya, Baduy menjaga spiritualitas tanpa kekuasaan.
Mereka tidak memaksa keyakinan, tidak memperebutkan kebenaran,
karena mereka memahami: kesucian sejati lahir dari keseimbangan, bukan dominasi.
Jika Demak dan Mataram adalah bentuk politik keimanan,
maka Baduy adalah bentuk iman tanpa politik,
dan dalam hal ini, mereka lebih abadi.
6. Kedaulatan Adat sebagai Pilar Ketiga Geopolitik
Dalam konsep Geopolitik Nusantara Modern,
kekuatan Indonesia bertumpu pada tiga pilar:
Kedaulatan Wilayah (militer dan pertahanan laut),
Kedaulatan Ekonomi (energi, pangan, sumber daya),
Kedaulatan Budaya dan Adat.
Pilar ketiga inilah yang dijaga Baduy tanpa pamrih.
Ketika negara sibuk dengan strategi global,
Baduy sibuk menjaga keseimbangan lokal,
dan dari keseimbangan lokal itulah lahir kedaulatan sejati Nusantara.
7. Dari Istana ke Kesadaran
Majapahit meninggalkan candi, Demak meninggalkan masjid,
Mataram meninggalkan kraton, dan Banten meninggalkan benteng.
Namun Baduy meninggalkan cara hidup.
Di era globalisasi, ketika perbatasan geografis kian kabur,
peradaban yang bertahan bukan yang paling kuat,
melainkan yang paling sadar akan dirinya.
“Geopolitik yang tertinggi bukan menguasai dunia,
tetapi menjaga agar dunia tidak binasa.”
Dalam diamnya, Baduy sudah melakukan itu sejak sebelum Majapahit lahir,
dan mungkin akan tetap melakukannya jauh setelah geopolitik modern berlalu.(sang)
